Carmel en Terre Sainte — Carmélites

Notre vie

Dans nos quatre Carmels la vie est semblable, malgré les conditions particulières de notre pays, à celle de tous les carmels du monde :

La prière

Nos journées sont rythmées par la prière : l'Eucharistie, deux heures d'oraison (prière en silence), la louange de Dieu par l'Office divin nous réunissent plusieurs fois par jour.

La lecture de la Parole de Dieu et des oeuvres de nos saints ainsi que d'autres livres de spiritualité, théologie ou étude biblique, nourrissent notre prière et remplissent avec elle une bonne partie de nos journées.

L'apport extérieur par des conférences de nos Pères Carmes ou d'autres est assez fréquent dans tous nos monastères.

Le travail

Selon les communautés et les moments, le travail de la maison et les soins de nos sœurs âgées prennent plus ou moins de la place. Et pour gagner, assez modestement, notre vie, nos monastères font en général des hosties, et du petit artisanat pour les pèlerins et les touristes - chapelets, cartes à fleurs de Terre Sainte, bougies, images dessinées ou faites à l'ordinateur, broderies… Certaines cultivent un petit potager ou s'occupent de quelques arbres fruitiers, apport appréciable pour la table communautaire.

La vie fraternelle

Elle semanifeste plus particulièrement dans des rencontres communautaires de partage sur des sujets importants pour notre vie, ainsi que dans des moments de détente ensemble deux fois par jour et les jours de fêtes.

Le silence et la solitude

En dehors des moments de vie fraternelle, le silence et la solitude aident au recueillement et à la vie dans la présence du Seigneur.

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Nos diversités

Assez monolithiques au départ, toutes de fondation françaises avec quelques rares sœurs arabes, nos communautés se sont laissées façonner avec le temps à l'image du pays où nous vivons : aujourd'hui, toutes sont internationales, et, selon les moments, jusqu'à une dizaine, une douzaine de nationalités de tous les continents peuvent y être représentées. Mais compter sur les vocations du monde entier, cela correspond en réalité à une longue tradition monastique : dès l'origine, des hommes et des femmes de tous les pays venaient vivre leur appel à suivre Jésus dans le pays où lui-même avait vécu. Pensons par exemple à Saint Jérôme, Paule, Mélanie, pour ne parler que des plus connus…C'était d'ailleurs aussi le cas des premiers ermites du Mont Carmel.

Cette diversité est à la fois une richesse et une exigence.

De même, nos "origines liturgiques" peuvent parfois varier : il y a dans nos communautés des sœurs de divers rites orientaux. Là encore c'est à l'image de la diversité des Eglises et des rites de notre pays.

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